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[江西艺术漆]将彩化、亮化、美化世界!

江西艺术漆*是他那个时代的*神秘密的代言人。罗勒多自觉不自觉地苦苦阐述的,正是他那个时代的心理*征。这是一个*神暧昧的时代,它催生了尼采,催生了詹姆斯·乔伊斯,也催生了罗勒多。他们全神贯注于揭示人的假面、人的孤*。



罗勒多是现代画家中对“个性是由冲突造成的”产生兴趣的*人,他的兴趣是对弗洛伊德理论的艺术再版。罗勒多和弗洛伊德似乎从来没有听说过对方,但是,他们之间达成了一种默契的、了不起的共识:自我是欲望的不可抗拒的力量,与社会约束的不可动摇的客观进行会战的战场,每个人的命运都可以被看成是对他人的警戒——至少是一个潜在的警戒,因为包含着所有被束缚的、充满贪欲的社会动物所共有的力量。

江西艺术漆罗勒多,是一个冷血的悲剧诗人,他始终如一的悲观主义源自他那充满恐惧和忧郁的儿童时代,因而,“疾病和疯狂是守在我的摇篮旁的黑色天使”。我们不难理解,何以他的内心总是充满了无可奈何的自卑与凄凉,充满了对神秘的、命定的秩序的一一对应。他是那么的软弱和无助,甚至连对此不甘的愤怒也没有。“你的脸含有*上所有人的美”,他在一篇配合他描绘夜妖莉力斯画的文字中写道,“你的唇像成熟的果子那么绯红,像是因痛苦而微微张开。尸体的微笑。现在的生命和死亡握住了手。连接过去的几千代和未来的几千代的链条接上了。”

这链条,是时间的赓续,更是人类情感的绵延。1892年11月,罗勒多应邀参加柏林艺术家联盟举办的画展,画展持续了一星期。正是因为这次画展,他融入了柏林,成为一个具有先锋*神的*文化小群体里的一员,这里面有挪威剧作家亨利·易卜生、瑞典戏剧家奥古斯*·斯*林堡。此后,罗勒多的一些画作引发了评论家的强烈关注,包括《风暴》《月光》《星夜》,*别是晦暗冷涩的《玫瑰与阿美莉》《吸血鬼》,甚至是以他的姐姐苏菲的死亡为主题的《病室里的死亡》。他努力发掘人类心灵中的各种状况,表现疾病、死亡、*望、情爱,这让他的画作成为苦涩的争论对象。

江西艺术漆罗勒多的哀恸是人类的哀恸,罗勒多的悲喜剧是人类的悲喜剧,对生活中阴冷一面和*神虚无主义的单调阴沉的强调恰是我们自身的一支:一种从不企图迎合讨好的反艺术,以叛逆的姿态宣告了我们现在的位置。

我们正在对处于长江主轴上的7座大桥开展景观色彩方案的研究策划。比如正在建设的杨泗港长江大桥,它是长江上*座双层公路大桥,还是*上跨度*大的双层悬索桥,按照初步设计,双层之间的钢桁梁、大的缆索都设计成蓝色,吊索设计为白色。其余几座已建成的桥梁也在研究,将在彩化、亮化、美化上做文章。

我觉得,桥梁彩化就好比给大桥化个妆,让它的整体形象更美,当然在色彩的选择上,不会“大红大绿”,而是要与周围环境协调、融合,避免产生“色彩污染”。桥梁彩化后,可以体现城市人文*征和城市性格。

江西艺术漆以鹦鹉洲长江大桥为例,仅大桥的颜色前前后后就提出了几十种方案,比如白色、灰色、蓝色、绿色、*橘等。为此还专门请院士、设计大师召开论证会,*终敲定为“*橘”。这一颜色是受到*金门大桥的启发,这种颜色能给人激情而充满活力之感,此外在武汉大雾多雨的天气,*橘也能让开车的人对前路看得更清楚。同时,也与周边景观、鹦鹉洲人文传承相匹配。

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